通過教案模板，教師能夠清楚地了解自己所要教授的知識點，從而更好地進行教學設(shè)計。下面是小編為大家精心整理的教案模板范文，供大家參考借鑒。

三峽之秋教學反思

這篇課文是一篇寫景抒情的散文。作者以優(yōu)美的語言描寫了三峽的秋景，讓讀者得到一種美的享受。

為了讓學生得到美的熏陶，我課前布置學生從網(wǎng)上、圖書、圖片等收集和整理三峽的資料，使他們對三峽先有一些大概的了解，上課時讓學生交流收集到的資料，老師也做些補充。

教師板書課題后，引導學生質(zhì)疑：看到課題后，你想知道些什么?學生提到了這些有價值的.問題：

三峽的秋天是怎樣的?

課文按什么順序?qū)?

作者為什么要寫三峽的秋天呢?

作者寫了三峽秋天的哪些事物?

收集整理學生提出的問題后，讓學生帶著問題自由度課文。通過讀課文，學生都能回答課文我按時間的順序?qū)懭龒{的秋天。然后讓他們分組學習自己最喜歡的部分，匯報時，個小組的表現(xiàn)欲都強。

教學本課，我采用朗讀貫穿全文的方法，以讀觸悟，感受作者巧用擬人、比喻的方法，寫出了三峽早晨、中午、下午、晚上的景色特點。找優(yōu)美的句子，體會作者的情感。討論最后一段能不能刪掉，學生由于在讀中有了一定的感悟，所以各抒己見，完成“我的視角”也得心應(yīng)手。

三峽教學反思

回想整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。

一、課型設(shè)計上進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。

二、教學過程中力求立意高遠，還學生以自主學習的空間。

文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過為什么學習文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標準，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

三、玩味佳句，抓住文眼。

如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學生的想像能力。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學生對自己的擴寫不滿意，認為自己的擴寫使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習寫導游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。

《三峽》語文教學反思

《三峽》這一課我覺得還是比較成功的。

一、通過三峽風光視頻導入，激發(fā)了學生學習興趣，也為學生直觀的理解課文打下基礎(chǔ)。

二、通過采用五種不同的讀課文方式，即加強了誦讀，又不使學生覺得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。

三、“品讀：課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來?！杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的對比閱讀，使學生把枯燥的語言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀，加強學生對語言的感悟，對美的領(lǐng)略。

四、教學用語方面，做到了無一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。

五、引導學生方法得當，點撥到位。學生通過引導，很快領(lǐng)會課文內(nèi)容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。

一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間，課前預習過的可以抓重點強調(diào)一下，沒有必要面面俱到，導致時間不夠用。

二、因時間不夠，最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開，沒有到達我預定的目的。

三、學生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以達到考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時間。

四、我覺得我應(yīng)該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來進行，這樣條理會更分明一些。

三峽教學反思

應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。課堂實踐表明，學生的表現(xiàn)是完全可以比我們預設(shè)的要好的。

當然，課堂教學過程中也暴露了不少缺點和不足。比如，制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性，卻忽視了課堂的知識性，學生只回憶起部分內(nèi)容，效果沒有達到預期理想。再比如，我的課堂語言不夠凝練，“連綿不絕”一詞重復使用了幾次，還出現(xiàn)了口誤現(xiàn)象。這些都提醒自己，“學然后知不足，教然后知困”，經(jīng)過此次課堂教學，我對課堂有了更多的認識，有了更多的收獲，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基礎(chǔ)上不斷提高，在同仁們的指導下不斷成長進步。

三峽教學反思

《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受美麗，在教學時，我設(shè)置了一下學習目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。

《三峽》一課的教學，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

在學生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在。

無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的'場所。

三峽教學反思

在讀準字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的.樂曲，一下子便把學生帶到課文的意境中，然后再由學生仿讀，邊讀邊體會，讀中導，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學過程稱為“品讀”的過程。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導的“品讀”教學法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的?！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，才是學好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

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三峽教學反思

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們在課堂教學中要倡導學生在自學、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學習，探究學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，我認為教師在精心組織學生的學習活動中：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好探究學習活動，培養(yǎng)學生的探究思維，進而培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維，做到互動學習與個別輔導相結(jié)合；三要組織好全班師生對話交流，在交流對話中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。

一、教訓――倡導探究性學習，一定可無度開放。

探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學會學習。

課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時（一班），給學生提出了如下探究問題：

1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？

2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？

3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？

4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？

5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中學生對問題感興趣，討論熱烈，查閱資料積極，占了整個課堂的三分之二。課后細思，這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。

二、經(jīng)驗――倡導對話，千萬不能遠離“根本”

對話既是一種教學方式，更是一種師生關(guān)系。

《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。

下面是我第二次（二班）在教學《三峽》設(shè)計的“對話式閱讀”教學與過程，課后反思，覺得就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。

1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。

(2)利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。

4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論“我們今天應(yīng)當怎樣開發(fā)和利用三峽？”這一問題，在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。

而實踐中，我開始對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：

一是話語霸權(quán)嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。

二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。

三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質(zhì)量不高。

四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

“真理向前邁一小步，就會變成謬誤?！眰鹘y(tǒng)語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。

在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

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《三峽》教學反思

今天所執(zhí)教的《三峽之秋》是五年級上冊“以城鄉(xiāng)美景”為主題而編排的一篇閱讀課文。

針對“課程總目標”對閱讀的要求：“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法。在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學習科學的思想方法。能主動進行探究性學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。具有獨立閱獨的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注意情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力。”

“第三學段目標”關(guān)于閱讀的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思。在閱讀中了解文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。在交流和討論中，敢于提出看法，作出自己的判斷?！?/p>

為了落實教學目標，突破重點、突破難點。我設(shè)計了五個教學環(huán)節(jié)。下面，我就圍繞這五個環(huán)節(jié)，反思一下我的教學特點和學生的學習效果。

利用語言喚起了學生對以往學習過的寫景散文的回憶，為學這篇寫景的文章作了鋪墊。通過指導審題，使學生明確了文章的體裁和內(nèi)容。

通過檢查，反饋了學生朗讀的預習情況，相機指導了光暈、顯露等生活中易讀錯或難讀的詞。明確了本文的寫作順序、景物內(nèi)容和三峽不同時段的特點。為下文的閱讀掃清了障礙。

通過組織學生運用自主學習、合作交流、展示匯報的學習方式。運用讀語段、畫語句、品特點、悟?qū)懛ǖ姆椒?。通過教師的點撥、指導、訓練，使學生習得了有順序、抓特點、多修辭、用對比的寫景方法。再通過層層深入的朗讀指導，使學生感受到了山河的壯美。激發(fā)了對三峽的熱愛與贊美之情，突破了本課的教學重點，突破了學習的難點。并且在這一過程中，學生熟讀積累了語言，培養(yǎng)了朗讀，理解了詞句。

在實施本節(jié)課時，也存在很多不足：

學生依提示獨立學習，然后合作學習。在展示匯報時，形式單一，沒有充分尊重學生的主體地位，發(fā)揮合作的力量。

重建的方案：對中午長江美景的感悟，就在小組合作學習時，提醒學生要分工明確。在展示匯報時，以小組形式進行，引導學生按提示的要求，把句子是怎樣抓住長江特點，表現(xiàn)這一時段三峽特點，運用了什么修辭方法說具體，然后練習有感情朗讀，并對朗讀作以指導。

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《三峽》教學反思

《三峽之秋》是一篇寫景抒情的散文，作者以優(yōu)美的語言描繪了三峽的秋景，讓讀者得到了美的享受。

在《三峽之秋》這節(jié)課的教學中，我基本能做到靠攏《新課程標準》，讓學生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情。指導學生認識作者按照時間順序描寫景物的方法。通過學生自主學習，合作探究來學習課文，發(fā)揮學生主體作用，讓學生多講，多讀，自讀，自悟。

在導入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學生對三峽有了一個感性的認識。在精讀課文時，我安排了一讀、二讀、三讀三個環(huán)節(jié)，讓學生在讀中感悟三峽的美。一讀讓學生初步感知課文，談?wù)剬θ龒{之秋最初的印象；二讀讓學生說出課文是按什么順序?qū)懙模诔隽艘惶飚斨芯拔锏哪男┨攸c；三讀課文，具體深入地感知文中的一詞一句，從優(yōu)美的景物描寫中體會三峽在一天中的不同特點。但在教學處理時，我不應(yīng)該把三峽在一天中不同景色的特點在二讀中出示，這樣使得老師講得太多，而學生在三讀課文時自己的體會就少了。每個時間段的特點應(yīng)該在細讀課文時，由學生根據(jù)不同景色的描寫、自己的體會，自己概括出來。

其次，在這堂課中對學生朗讀感悟的訓練較少，也使得學生沒能把文章讀到位，對于文章的理解也是表面的。一堂課上下來，我的感受很深：語感是一種頓悟（言說者的人生經(jīng)驗同語言形式的融合），它和悟性、靈性相隨，語感得到培育，悟性、靈性也就生在其中。當學生在閱讀中產(chǎn)生獨特的感受、體驗和理解時，我們老師應(yīng)倍加珍視，并加以強化、疏導；而當學生對文章的理解停留在表面時則要創(chuàng)造條件令他們感悟語言文字的魅力。這樣這堂課才會上得精彩。

《三峽》教學反思

以讀導寫、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學生的讀書與寫作的能力是當前語文教學改革的一個方向。葉圣陶說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐是否完全合法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。”這話道破了讀與寫的緊密聯(lián)系。早在古代就有“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勞于讀書，逸于作文”等說法。顯然，人們已經(jīng)意識到只有在讀中探寫、讀寫擰為一體，才能有效地培養(yǎng)學生的寫作能力。誰都希望孩子們手中有一支神奇的筆，可以描繪出大千世界中的千變?nèi)f化，心靈空間中的奇思妙想。作為教師要啟發(fā)引導他們準確地表達出豐富的情感和對世界的認識。

針對這一點，我在六年級閱讀教學中進行讀寫結(jié)合的訓練，提高學生習作水平的研究，讓學生在讀中積累，讀中提煉，讀后練筆，提高他們的寫作能力，讓他們“胸中有溝壑，下筆涌千言”。

而仿寫是讀寫結(jié)合的好形式，所謂仿寫，就是作文者模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，進行作文的一種寫作訓練方法。

學生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學生理解的基礎(chǔ)上，我引導他們關(guān)注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。故此，學生在這次課上，有了明顯的進步。但是作為獨立閱讀課文，我對這篇課文的寫作方法分析得很透徹，講得比較多，目的是學完本課后，讓學生以課文為范本，仿寫了一篇《校園之秋》。從學生的實際作文看，大部分學生完成得很好，達到了預期的目的。

所以，我認為仿寫是提高學生寫作水平的一條有效的方法，是讀寫結(jié)合的好形式。只要教師把規(guī)律教給學生，學生掌握了它，就會從讀中悟出寫的門徑。久而久之，學生的閱讀水平和寫作能力就會得到同步提高，就一定能提高語文成績，進而達到語文教學的目的。

《三峽》教學反思

課堂教學是師生共同的舞臺，教師的引導，學生的即興學習把課堂教學推向了高潮。在這里，師生情感的互動、升華，是語文課堂教學靈魂的精髓。現(xiàn)代化教學手段，豐富、拓展、完善了學生的創(chuàng)意空間。文學作品的審美，就是生成創(chuàng)新的情感體驗。它是一種激情，這種情感牽動著師生走進作品、走進作者的內(nèi)心世界。

對于游記散文這類文體，一定要抓住課文的重點進行賞析，其中朗讀這個環(huán)節(jié)是最關(guān)鍵的。一篇文章的內(nèi)在美，它是通過讀者的賞析產(chǎn)生共鳴的。而在這種共鳴中，無論是群體的朗讀還是個體的朗讀，這個環(huán)節(jié)起到審美的重要作用，我們在教學過程中一定要強化這化環(huán)節(jié)。

語文能力的提高貴在積累。這種積累不只局限于我們的學習生活，它還淵源于我們的課余生活。所以要善于培養(yǎng)學生養(yǎng)成觀察生活的好習慣，只要留心、只要在意，在生活中到處都有可以學習的知識。我們教育者要不斷的引導學生，學會積累，學會搜集整理信息，使之更好地服務(wù)于我們的課堂教學。

《三峽》教學反思

《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，選自酈道元的《水經(jīng)注》，是一篇經(jīng)典傳世之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌特征，還具有很高的文學價值，為了讓學生理解文言文的特征并感受文章之美。

在教學時，我向?qū)W生明確了本節(jié)課的學習目標：

1、在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文。

2、反復朗誦中感悟三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。

3、掌握學習方法，輕松背誦。

在整個教學過程中，始終以“讀”貫穿始終，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只起著引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

在學生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我積極引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，眾所周知，沒有提問的課堂，是不完整的課堂，而有章法的朗讀，再配以美妙的音樂，讓學生愉快地學習，輕松地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

本節(jié)課學生很好地掌握了相關(guān)的朗讀技巧，提升了學生“讀中品”、“讀中悟”的能力。

《三峽》教學反思

這段時間在進行文言文單元的教學，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。

《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的'一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學生交流，談是三峽的美。但我讓學生談自己閱讀文章的感受時，學生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。

我想，這或許是因為學生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學生長大有機會去見識，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。

文言文的學習，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學生對文言文學習的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！

《三峽》教學反思

能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標。在學生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進行分析并指導學生準確唱出。在引導學生在后半段加入號子聲前設(shè)問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢？”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的音樂活動，通過變化力度、速度、音色進行重新演繹。教學中教師將學生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，并美化學生的創(chuàng)造效果，使學生獲得的不同的審美感受，豐富學生的審美體驗，獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣，我不用特別的調(diào)動或精心的導入，只要簡介三峽，與學生共同說一說對三峽的了解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學習上，咬字、吐字需要教師特別強調(diào)。我認為咬字、吐字是學好本課歌曲的不容忽視的問題。

成功之處：學習了歌曲，我請了幾個同學演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個環(huán)節(jié)里，我還通過教師唱譜，學生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識。

不足之處：由于是學生自主參與學習而不是教師機械的灌輸，但是在旋律學習上沒有設(shè)計好，使學生對樂譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復的師帶生學的沉悶氣氛。

《三峽》教學反思

《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受文章美麗，在教學時，我設(shè)置了一下學習目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。

《三峽》一課的教學，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的`作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

在學生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在。

無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

《三峽》教學反思

《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，它描寫的那雄奇險拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪異的柏樹，飛流直瀉的瀑布，哀轉(zhuǎn)久絕的猿鳴，讓人有種如臨其境之感，面對古人對祖國河山的謳歌，真讓我嘆為觀止。

對于文言文的學習，我們向來注重識記。記住作者、原文、翻譯、中心、文句的分析和采用了何種寫作手法等方面，卻忽視了語言的運用。為此在上本節(jié)課時，我專門設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，用“三峽的____美，你看（聽）____”的句式寫一個句子和寫一份導游詞，同學們只能就課文而言課文，并不能體味到文字背后三峽的那份壯美，也許是學生語言積累不夠，不能用優(yōu)美、貼切的詞語表達心中的那份感情，也許是遠離生活，三峽的險峻、奔放、清幽、凄婉并不能使學生感到震撼。為此，我認為，這應(yīng)該是我們語文教育工作者努力的方向。

當然，教材內(nèi)容與現(xiàn)實是有差距的，比如三峽、富春江、石拱橋、蘇州園林等風景名勝，學生不可能都去過，甚至教師也沒有去過，可見，讀書和實踐是兩回事，隨著學生生活經(jīng)驗和閱歷的增加，對景物的認識和感受應(yīng)該會不同吧。

在本課的教學中，同學們課堂上的表現(xiàn)都非常積極，一個個精神飽滿，面對老師的提問能集思廣益，各抒己見。如講解“素湍綠潭，回清倒影”這句時，為使翻譯語句通順，需調(diào)整語序，大多數(shù)學生翻譯為“白色的急流，綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子”時，研潤同學大膽提出自己的疑問“老師，回旋的清波里怎會倒映出影子呢？”也讓其他同學恍然大悟。面對學生的質(zhì)疑和不解，我倍感高興，因為他們時刻關(guān)注著課堂，他們在用心對待著每節(jié)課中的每一分鐘。