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金融類讀書筆記心得(通用15篇)

時間:2024-01-30 13:50:02

讀書心得是對讀書過程中的感悟、體驗和心情的言辭化記錄,具有一定的審美價值。以下是一些讀者分享的讀書心得,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和思路。

讀書筆記心得

《老人與?!肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?!返膬?nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系,顯示出一種樸素的尊嚴?!耙粋€人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。

風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英老人與?!肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內(nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系,顯示出一種樸素的尊嚴?!耙粋€人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗?!边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返?。

信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

心得式讀書筆記

“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點都不能含糊?!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?!兜茏右?guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。

我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。 “孝言”是說:我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語,這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的:

1. 早上起來對爸爸媽媽說聲:“早上好”

2. 到了學校對爸爸媽媽說聲:“再見”

3. 回到了家對爸爸媽媽說聲:“我回來了”

4. 睡覺前對爸爸媽媽說聲:“晚安”如果你做到了并且對爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經(jīng)長大了,而且會很開心。

希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧! 除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。在長輩們累的時候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。 孝是無所不適的,社會不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。

鏡子說:“憑理智來領會是個悲劇,憑感情來領會是個悲劇?!}記

傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙?!栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的'愛情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發(fā)。

鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。

讀書心得筆記

今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事,講的是:一天,一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。

牛問“駱駝你好呀,你的兩個駝峰長得胖胖的,看來真不錯。”

駱駝說“是的。”你的長角上還帶著血,是不是又和人打架了呀?”駱駝問。

“是的,我的一對長角呀,可厲害了,昨天一群狼圍攻我,被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。

駱駝聽了特別羨慕,于是他告別了牛,來到宙斯的面前,說“偉大的神啊,請你給我兩只像牛一樣的角吧!”

“為什么?”宙斯問。

“這你別問,就滿足我這個小小的要求吧!”

宙斯說“你有龐大的身軀,高聳的駝峰,還有兩只漂亮的長耳朵,你已經(jīng)很漂亮了,為什么還要角呢?”

駱駝說“牛為什么能有角,我為什么沒有,這不公平?!?/p>

宇宙生氣了,說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處,卻還不滿足,看來,應該把你的耳朵變小一些了!”

宙斯的話剛說完,駱駝一摸,自己的耳朵真的變小了很多。

從此,駱駝就只有一雙小耳朵了。

這個故事告訴我,駱駝太貪了,它已經(jīng)擁有了很多,可還不滿足,所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比,那樣是自找煩惱,在你眼紅別人的同時,自己往往也會失去很多,所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足,知足者常樂!

讀書筆記心得

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之!

讀書心得筆記

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動,對他贊不絕口。一時之間,卡文迪許聽著那個贊揚,仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關上。幾個小時以后,他才被勸說回家。

有時候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談論科學,他們也許會得到一個含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室,以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關的問題。18世紀末葉,是愛好科學的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代,又是開始知道怎么對付它們的時代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結果是證明了氫確實是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征。卡文迪許也做了許多實驗,他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度,仔細體會逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結果,這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導電性能的實驗超前了時代一個世紀,但不幸的是,直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上,他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候,劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g??藙谏f,他還預見了"開爾文和g。h。達爾文關于潮汐摩擦對減慢地球自轉速度的作用的成果、拉摩爾關于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球,懸在兩個較小球體的兩側。裝配這臺設備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴格來說是質(zhì)量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認為是一種強大的力,其實不然。它只是在整體意義上強大:一個巨大的物體,比如太陽,牽住另一個巨大的物體,比如地球。在基礎的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力。卡文迪許想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關鍵詞。設備所在的屋子里,容不得半點兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的,要做17次精密而又互不關聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時間才完成??ㄎ牡显S終于計算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個細菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計,而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。

無論如何,到18世紀末,科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會認為,確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟,他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

讀書筆記筆記心得

你有一個漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨,只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如;一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會上叱咤風云,最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的,他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個你不懂的問題問你,你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時,他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠饑餓的獵狗,泯滅人性!

讀書心得筆記

讀書心得筆記要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價,對生命生活的理解。文字平實而不華麗,反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時期的生活,在清華求學以及教書并在德國留學十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識。

整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國,但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”,任何時候都需要保持這種心態(tài)。

也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網(wǎng)絡中,聞年過耄耋的季老說,請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談論當今社會時語),更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細讀起來。

前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章,大都是“主義”一統(tǒng),“口號”滿篇,而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注本站。

《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單,風格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學習成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎章,他的這份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導孩子們要愛國。

畢業(yè)時,安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標準和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。

本書生動細膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀,目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時期基礎教育觀中強調(diào)重視“生命性”,認為身處青少年時期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時候,卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學習,如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學,等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代,遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話,確實令我深有感觸,如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通,如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài),這是幸事!

書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識別,引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個把天才,卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識,原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學生一天,就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”,會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生,才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學生,生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。

盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇,想要了解某個人,而去看有關他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓娨馇て?,萬古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識,穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她,建筑學亦變得生動,建筑也有了生命,建筑學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年,然而對于這個人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個目標,它是高遠的。但它是存在的,存在于我們每一個人的內(nèi)心。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話,是要我們能領悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的,應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學生,期間在農(nóng)村插隊時,讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題,把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!

讀書筆記和心得

暑假里我讀了,《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓,和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友,一場暴雨淹沒了山洞,猴子和笑貓來到了馬小跳家。

看了這本書,我認識了心狠手辣的“對對眼”,他把猴子從大山上捉了回來,虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。

猴子來到馬小跳家后,很是羨慕人,人睡在臥室里,而猴子只能睡在樹上,人還有書房可以看書增長知識。是呀!我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋?!有些動物長大了就要離開父母,獨自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活!

讀書筆記和心得

快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關愛下,是在老師的悉心教導下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同,這樣他會感受到快樂。

回頭想想我,碰到困難就退縮,只會哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報父母,好好學習。

我的童年和高爾基的比起來,簡直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時光,為自己留下最美好的記憶。

每個人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因為染壞了一匹布,竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們,遇到一點兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會兒。“很多人看到后都是一笑而過,卻沒有一個人真正思考過這句話,因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標,沒有追求,經(jīng)不起生活的大風大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅強和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。

故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時,失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的,因為我們沒真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學后,和同學出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長輩著想,體諒他們。

高爾基,年幼時常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年,我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學習,長大后想要孝敬媽媽,這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。

看了這本書,我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園,成為一名莘莘學子,開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識,我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實,讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學習,古人說的好:“見賢思齊焉”。

今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》?!锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。

主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神,我雖然也愛科學,但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負一個傻子時,他就會出來制止,并且他也極富有愛心,當我看見有人在欺負小動物時,我也會于心不忍,心里會想:這些人怎么能這樣呢,同時心里會氣憤不已。

這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!

讀書筆記和心得

有效”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學效果,實現(xiàn)教學目標,滿足社會和個人的教育價值需求。

如何實現(xiàn)有效教學呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學習者,包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內(nèi)容及其結構,在這里指出教師的責任,盡管教科書中規(guī)定了教學內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法,文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務,要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。

其次,有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導,我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習慣,尊重文化多樣性6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

心得式讀書筆記

初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破,在封建權威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權威的臣服者。

看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

青鳥讀書筆記讀書心得

二、好句摘抄。

1、最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是反抗。

2、他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。

3、那時候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮。

4、為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上。

5、愛與不愛,窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。

6、夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服。

7、夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫。

8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?,他的火也上來?他們瞪他,他也瞪他們。

9、經(jīng)驗是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。

10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

11、錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。

12、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.。

13、好幾次,祥子很想抽冷子閘住車,摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車的得到處忍氣。

讀書筆記和讀書心得

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,供你選擇借鑒。

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣,體會讀書的樂趣,學習和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或對某一個問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,我知道了時間是一去不復返的,它不會說為誰而停下前進的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)?;厥幵谖业亩?,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。然而,我們的生命的時間也一秒秒地減少。

曰:“光陰似箭,日月如梭。”對呀!時間真的過得很快。左眼一眨,右眼還沒來得急眨,就已過了十幾年了。這十幾年來,我們學過什么?可能真的不記得了。我們只知道,時間來的匆匆,去也匆匆。曰:“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候,從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時,不跟我們打一聲招呼,也不跟我們說個再見,甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笔茄?一去不復返的時光如河水,日夜不停。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間,也摸不著時間,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生的的材料?!闭侨绱?,時間是組成生命的材料,也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn),但到你死的時候,你除了時間,什么也帶不走。所以,時間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,老大徒傷悲?!痹里w的“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!钡鹊取R幌氲竭@些詩句,我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力,更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識,正如歌德所說:“讀一本好書,就像和一個高尚的人談話?!蔽乙灿兴形?。

平時下課的時候,我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》,閱讀過全套的“科學叢書”,還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇??吹剿勒叩陌Y狀時,我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時,我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時,我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走,書是那么的神奇,像一位魔術師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識,更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我?guī)砩畹膯⒌?,成長的快樂。

書,我成長的航標,一生的朋友!

初中化學組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今,高度信息化的時代,電腦、手機等獲得信息如此的便捷,我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書,一本書的一個小部分,收獲是巨大的,對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。

一、教學理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀的教師,教學理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學課,還從未離開過一次課堂,去實踐任何一個化學知識和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認為,一個老師必須具備的教學理念是:要盡量多讓學生參與到教學活動中來,參與到題目的討論中來。和菲利普老師比,我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會認為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個通病,對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門課程,忘卻了時代的變遷。教師本應該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀80年代,會為了讓學生觀看一部歷史影片而等待幾個月,當影片由圖書館借回來時,不惜停止教學,來使用當時稱之為寶貴的視聽資料,學生們的學習興趣也是無比的高漲?,F(xiàn)代社會的我們,計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡日志等等現(xiàn)代技術,我們又運用了多少到教學場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說到:無論在哪個學校,我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情,對學生高度負責,身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學生以自信,我們需要對待學生以熱情,我們需要帶領學生以激情。為師者,交流的都是對學生對同事對學校不利的話題,這樣的教師會破壞學校的校風使教師隊伍變得渙散。

四、教師需要做對學生最有意義的事:

菲利普老師每年都會帶領班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察,活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排,大量的后勤準備工作。甚至,其他學科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到,我對那些無視學生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案,我首先想到的都是學生的需求,希望自己的教案能幫助學生學到知識、取得成績。

結合自身實際反思,初中化學有那么的素材需要我們學生去感受、去實踐??晌覀儏s反復都是以考試為借口,從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠為學生們提供更多的學習方式和體驗。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認為:優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會根據(jù)對每個學生的了解為每個人安排任務,比方說:讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關系,因為他喜歡數(shù)學;賽文的任務是創(chuàng)作一本有關植物分類的漫畫書,因為他擅長繪畫,而最讓我感動的是,對于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時不一定口吃,口吃的人對動物講話時不會口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個問題:對著植物唱歌,植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家,經(jīng)過一段時間,他能對著植物唱歌,唱的很動聽,每個發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運用對科學的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細想一下我們的教學有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時傾聽學生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學生,韋德認為:最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學習環(huán)境,他們通常和學生一起學習,一起探索。我們也經(jīng)常說:能蹲下身子和學生交流嗎?真正能仔細傾聽學生的心聲的老師又有多少呢?在學生違反課堂紀律時,我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道:“教學的過程也是再次學習的過程?!?/p>

優(yōu)秀的教師讓學生成為課堂的中心!

韋德認為:優(yōu)秀的教師會設計出一定的情境,幫助孩子自主學習,培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學生接管課堂,讓學生為所欲為或者由學生來決定何時學習。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學和間接教學結合起來,創(chuàng)造出以學生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計們也總是看他好欺負,老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結果如何,但我希望那是個美好的結果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學習凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,我在家中,仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球?!拔摇币残藓昧孙w機的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷?!拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光?!拔摇睘榧o念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時,他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里,他是個壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話??墒?,到了巴學園,一切都不一樣了,校長先生不像其他老師那樣嚴厲。

在電車里上課,這好像是一件不可思議的事情,可校長先生做到了,小豆豆自己講了4個多小時的話時,他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時,他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦?!?/p>

這樣的學校,誰不喜歡呢?

書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,名人說出關于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應對痛苦、應對孤獨,貝多芬選擇了堅持自我的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會沖破精神上的束縛,本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來,世人更愛牡丹!當然,書是需長讀的??勺x書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時,就拿起書本,靜靜默讀。讀詩詞時,感覺到詩人復雜的情感,感覺到詩人不屈于權貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時,仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會人人競爭,每人都有強與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語,心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友,讀書吧!書給我們帶來歡樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡單的兩個字,卻蘊含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家,文豪。都是愛書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。

不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!

青鳥讀書筆記讀書心得

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺,在里面,我們很清楚地記得,有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管,此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛,因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的,他一味翻著《哈佛商業(yè)評論》里討論人際關系的文章。當我們討論他打算進行的計劃時,他拿出一份清單,上頭列舉著他擔任主席的各個委員會。這是一個過分強調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象,容易造成職責零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌??松瓉喼薹止荆髞碓谀硞€高層管理會議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說,說出公司進步的傳奇故事。

這是公司關于高瞻遠矚、戰(zhàn)略行動大膽的故事嗎?我們認為不是。它是由一連串務實行動所串成的故事。在他任職的10年中,幾乎每年都可以解決某個問題。有一年,地區(qū)總部派遣一個特別小組協(xié)助整治應收賬款,另一年則是解決關閉虧損部門的問題。還有一年是針對經(jīng)銷商進行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問題的典型例子。我們相信,企業(yè)成功的關鍵要素不過是正視實際的問題,加以克服,而且立刻采取行動。??松谌毡镜姆止局皇菐捉昝赖貓?zhí)行一連串實際的措施,讓每個問題變得容易管理,然后一一加以克服。每個計劃所需的時間都很短。無疑,在這么短的時間內(nèi),這些計劃自然成為大家的首要目標。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠見,不過我們認為這是一個比較突出的特征:他們確實在執(zhí)行一連串實際的任務。在此有個基本的原則,也就是所謂“切割劃分”這種以行動為導向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來,以促進組織的彈性及鼓勵采取行動。

這些以行動為導向的小單位有許多不同的名稱—推介人、團隊、工作小組、沙皇、項目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈,不過這些名詞都有一個共同之處—它們不會出現(xiàn)在正式的組織圖上,也不會出現(xiàn)在企業(yè)的通話錄里,它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團體是項目小組機制里最明顯的部分,也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位,通常是談比較高層次的部門或那些會出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過在我們看來,小團體更重要,它能使組織有效運作。在這方面(以及許多其他層面),卓越企業(yè)看起來極具日式風格。在《日本第一》(japanasnumberone)一書里,作者埃茲拉?沃格爾表示,日本企業(yè)整體的業(yè)務和組織結構,都是以課長(kacho)以及8~10人的小團體為核心。

公司重要的基本構成元素是部門(section),而不是由某個配有個人秘書、助理的人負責特定的職務……這些基層小組在各自的領域里自行采取行動,而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運作,這些部門主管一定要相當了解公司的目標,這點是美國企業(yè)所欠缺的。要通過長期經(jīng)驗以及多年和各級人員溝通,才能累積這樣深厚的了解。以小團體為組織基本單位的做法,在美國也奏效,只不過這種做法并非美國固有文化的一部分。3m有好幾百個由4~10人的團隊負責開發(fā)新產(chǎn)品,德州儀器則有9000個小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞,ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirkziedler)在20世紀70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài),成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團隊。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動記錄的大型企業(yè)之一。小型團隊真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團隊,沒有人會擔心這些團隊是否會破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個機動性、以項目為導向的環(huán)境”,這樣的形容的確相當恰當。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于,應該發(fā)揮功用的地方就絕對不會失靈。卓越企業(yè)能夠有效運用團隊,這點和學術界在小型團隊研究的結果相吻合。譬如,卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團隊通常是由5~10人組成。

學術界的研究對此有很明確的結果:在大多數(shù)研究里,最理想的小組規(guī)模約為7個人。其他的研究結果也支持這個論點。志愿加入、有限定期間,以及自行設定目標的團隊,通常會有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動的縮影。不過,這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對此印象非常深刻!例如,有個客戶是規(guī)模達好幾十億美元的企業(yè)。

我們對該公司的工作小組進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個,數(shù)目雖多,但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是,在我們走訪三年來,沒有任何一個小組完成任務,也沒有任何一個小組遭到解散。我們在另一家公司隨機挑選工作小組的報告進行研究后發(fā)現(xiàn),這些報告通常都超過100頁,需要20~50個主管的批示簽章才能通過??v觀全文,讓我們知道在追求卓越不僅需要過人的膽識,細膩的管理藝術,還需要合理的規(guī)劃。結合自己的工作,在信息工作方面,規(guī)劃尤為重要,要卓越,必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

背影讀書筆記讀書心得

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站,父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮,他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”,也讓我留下深刻印象。由此我想到,一天下午,我和父親在踢球,我不慎將球踢進草坪中。父親轉身去揀球,球離他并不遠,但草坪上有口井十分隱蔽,當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中,井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時,我看到他的腿被蹭破了一層皮,有的地方還流了血,腿的另一側被井蓋夾紅了。我們立即回家,父親一瘸一拐地行進著,但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路,我想上去攙扶他,他卻說:“不用了,我沒事,你走你的?!甭?,平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡,步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動,頓時,眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛,我為我的父親而感動,更忘不了他的背影。也許,這就是我喜歡這篇文章的原因吧。