教學(xué)工作計劃可以幫助我們合理安排教學(xué)時間和資源，提高教學(xué)效果。這些教學(xué)工作計劃實例能夠幫助你更好地組織和管理教學(xué)活動。

《孫權(quán)勸學(xué)》

尊敬的各位評委，各位同行：

大家晚上好！

今天，我將從以下五個方面說說《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文的教法。1、說教材2、說教法3、說學(xué)法4、說教學(xué)過程5、說教學(xué)理念。

首先，說說教材?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自義務(wù)教育課程七年級下冊第三單元。本單元人文內(nèi)涵豐富，各有側(cè)重地寫出了人物的性格和氣質(zhì)。單元重點是熟悉常用的文言詞語，養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，并對作品的語言特色有所體會。

《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光編撰的《資治通鑒》，作為一篇經(jīng)典的文言文，是一篇讓學(xué)生增強文言語感、積累文言知識、培養(yǎng)閱讀能力的好文章。本文講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙要注重學(xué)習(xí)，善于提高的故事。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物描寫的精品之作。

結(jié)合本單元訓(xùn)練重點和學(xué)生的年齡特點，我把教學(xué)目標(biāo)定位在以下三方面：

一、知識與能力目標(biāo)：1、積累常用文言詞語。2、弄清文意，熟讀課文，當(dāng)堂背誦。3、運用多種形式的朗讀，理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

二、過程與方法目標(biāo)：1、了解文言語氣詞所表示的不同語氣。2、熟讀成誦，揣摩體會人物對話時的神態(tài)、心理。

三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：理解故事內(nèi)涵，汲取有益啟示，培養(yǎng)虛心接受正確意見，不斷追求進(jìn)步，努力讀書學(xué)習(xí)的精神。

對文言文的教學(xué)，我們應(yīng)重視字詞的訓(xùn)練和朗讀的培養(yǎng)，這是由語文的工具性和人文性決定的。為了充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，我確定教學(xué)重點為：熟讀成誦，揣摩體會人物對話時的神態(tài)、心理，理解故事內(nèi)涵。教學(xué)難點為：理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

《新課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)過程是學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷實現(xiàn)自我構(gòu)建、學(xué)會閱讀、促進(jìn)表達(dá)的過程。美國教育家杜威也說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個由學(xué)生主動性建設(shè)的過程?！睘榇?，我采用的主要教法為：朗讀探究法、抓住重點詞句品讀感悟法。同時將創(chuàng)設(shè)情境法、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、運用遠(yuǎn)程資源教育法及想象體驗法等作為輔助教法。總的來說，“教學(xué)千法，朗讀為本”，注重朗讀，以讀會意，可以加強對文言文的理解。

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇簡短的文言故事（全篇只有119個字），且故事性強，文言詞句方面的障礙少，很適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。因此，我讓學(xué)生充分感知教材，采用了以下學(xué)法：

1、朗讀理解法；2、自主、合作、探究法；3、質(zhì)疑提問法。

為了讓教法和學(xué)法充分運用，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點，突破難點，教學(xué)程序我從以下幾個方面著手：

一、導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。常說良好的開端是成功的一半。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我播放《三國演義》的主題曲，引出三國時期叱咤風(fēng)云的英雄人物，又順勢而導(dǎo)的引出呂蒙，啟發(fā)學(xué)生思考：為何呂蒙由當(dāng)初的“吳下阿蒙”變得讓人“刮目相待”？從而激發(fā)起學(xué)生閱讀課文的興趣。

二、初讀：讀準(zhǔn)字音，整體感知。學(xué)生初讀、聽配音朗讀、賞教師背讀、學(xué)生齊讀等形式多樣，有腔有調(diào)、有板有眼、有感情、有氣勢、有抑揚頓挫。學(xué)生獲得對文章最初的印象和認(rèn)識，能做到讀準(zhǔn)字音，讀出挫頓。教師要保證學(xué)生讀的時間，真正做到讓每一個學(xué)生“讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字?！?/p>

四、品讀：讀出語氣，質(zhì)疑探究。教師聲情并茂的吟誦把學(xué)生帶入當(dāng)時的情境，學(xué)生進(jìn)一步加深了對文本的體驗，學(xué)習(xí)熱情和探究興趣被充分激發(fā)。通過“生生對話”、“師生對話”，學(xué)生把握了重點語句的朗讀要求。教師抓住契機(jī)調(diào)動學(xué)生進(jìn)行探究，不可輕易放過。在此環(huán)節(jié)中，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，帶著學(xué)生聲情并茂、搖頭晃腦、拿腔拿調(diào)地讀，讀出古韻古味。

五、悟讀：讀出情味，拓展延伸。學(xué)生扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅，模仿三人的口吻、情態(tài)、語氣、身份、地位等進(jìn)行角色朗讀，通過揣摩品味人物個性化的語言，來把握人物的思想性格。學(xué)生邊演讀，邊細(xì)細(xì)品味，在自主的體驗探究中輕松的突破了本課重點，學(xué)習(xí)并掌握了富有情趣的對話描寫。

文中有多處留白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間。如“蒙辭以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說的內(nèi)容；“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒說；“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚？教師盡可以讓學(xué)生去想象、去補充，并且引導(dǎo)學(xué)生深入思考：“呂蒙的變化，孫權(quán)的善勸，魯肅的愛才，給你怎樣的啟示？”

在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想著力探求一種新的文言文教學(xué)思路：即新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教？我的理解和做法是：堅持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運用”的十六字方針。“吟誦為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目?！白⒅鼗A(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)文言文可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過掃清字詞障礙，增強文言文的閱讀興趣和閱讀能力。“品味探究”，即不把文言文當(dāng)古漢語來教，而把文言文當(dāng)美文來學(xué)，讓學(xué)生增強文學(xué)鑒賞能力?！斑m當(dāng)運用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴(kuò)寫、補寫等，進(jìn)行再創(chuàng)作活動。

通過教師的組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，用欣賞的眼光予以學(xué)生鼓勵和肯定，我驚喜地看到學(xué)生的變化與成長。

基于對古典文化的熱愛，對《孫權(quán)勸學(xué)》的解讀，我不揣冒昧，填詞一闕，與諸君共勉--《減字木蘭花》江東舊夢，士孕三秋飛彩鳳。抱乘明公，里社陳平赫赫功。大河才舞，聚墨齊書蘭蕙圃。始喚蒙吳，虎踞龍盤錦繡圖。

謝謝各位專家的指導(dǎo)！

侯曉旭。

勸學(xué)人教版高二語文教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。

3.背誦全文，積累文言詞語。

教學(xué)重點、難點。

中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體播音器。

教學(xué)時數(shù)：

兩課時。

一、導(dǎo)入：

在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。

二、作者簡介、解題。

1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。

荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。

勸學(xué)教案

(一)知識目標(biāo)：

1.認(rèn)識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。

2.分角色朗讀課文，并能演一演。

3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

(二)能力目標(biāo)：

1.能正確書寫生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

(三)情感態(tài)度目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

學(xué)習(xí)生字詞語，分角色朗讀課文。

表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

初讀課文，學(xué)習(xí)生字，掌握生字、詞語。

一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

老師給大家講個故事：(出示課件1)戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。這里，孟子天天看到先生教學(xué)生念書，也跟著他們學(xué)了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

二、自然銜接，導(dǎo)入新課。

三、初讀課文，整體感知。

1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

2、師范讀課文。

3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?

四、多種方法，識記生字。

1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)。

2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃(出示課件3)。

3、加一加：皿——孟口——呆。

4、強調(diào)易錯字：念(不要少寫一點)。

五、認(rèn)真觀察，指導(dǎo)書寫。

1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師范寫。

3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”?！熬汀弊值挠疫吺恰坝取?，不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

1.學(xué)習(xí)課文，分角色朗讀課文。

2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

一、復(fù)習(xí)回顧，上下銜接。

1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字，師生共同評價糾正。

2.齊讀課文。

二、學(xué)習(xí)課文，進(jìn)入情境。

1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)。

孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?

孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

2.全班匯報，師生評價。

三、分好角色，指導(dǎo)朗讀。

1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)重點指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。

2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。

3、全班匯報表演。

4.分角色演課本劇。

安排好出場順序，觀眾同學(xué)注意安靜，演完后，找同學(xué)來評價。

四、總結(jié)全文，思想教育。

通過學(xué)習(xí)這個劇本，希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯就改，努力學(xué)習(xí)，將來才會有所成就。

勸學(xué)人教版高一語文教案

連線串珠，構(gòu)建知識殿堂。

1.文學(xué)常識。

(1)荀子，名，字，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，是繼孔孟之后最著名的家學(xué)者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“”的認(rèn)人定勝天的思想。

(2)《荀子》，思想家荀況所作，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存篇。該書由《論語》《孟子》的，發(fā)展為，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。

2.字音。

靛青()蓼藍(lán)()中繩()槁暴()參省()。

跬步()騏驥()埃土()螯()。

3.解釋下列句子中加點實詞的意思。

(1)學(xué)不可以已。

(2)木直中繩。

(3)雖有槁暴。

(4)金就礪則利。

(5)而聞?wù)哒谩?/p>

勸學(xué)

1．體會人物語言的情味。

2．學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

3．學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

教學(xué)重難點。

重點：

（1）學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點：體會人物語言的情味。

教學(xué)時間：一課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進(jìn)而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運用。

同學(xué)們，上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。

話說我初中的時候有個同學(xué)小劉，這人特別不愛學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學(xué)說了：“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’??！人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相待啊……”

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語）。

資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家。

二、整體感知。

1、聽配樂范讀，整體感知全文。

2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）。

（1）孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）。

（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）。

（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）。

（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？（大驚——結(jié)友）。

（板書）。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、請學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事（一組一個同學(xué)，由同學(xué)推選，一個復(fù)旁白部分，一個復(fù)述孫權(quán)的話，一個復(fù)述呂蒙的話，一個復(fù)述魯肅的話）。

4、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。

三、品味語言。

1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)？（人物對話）。

2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語氣進(jìn)行對話，討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。

3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫?，主要說說應(yīng)該運用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）。

勸學(xué)教案

3．探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實意義。

探究詞義，理解文意。

【教學(xué)難點】。

學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法。

文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。

文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。

教學(xué)步驟：

一、：

由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入。

《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)。

一讀，讀準(zhǔn)字音：（方法指導(dǎo)：通假字、易錯字、生僻字、多音字）。

請學(xué)生朗讀。

二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：（方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句）。

教師范讀。

三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。

請學(xué)生朗讀。

四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）。

感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點。

1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？

體會比喻句的作用。

2．這篇文章運用什么樣的論證方法？

明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證。

3．這篇課文的思路是怎樣的？

4．小結(jié)（見板書）。

1．簡單介紹荀子。

《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”

2．“學(xué)不可以已”在當(dāng)時有什么先進(jìn)意義？

通過比較，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點的異同。

3．“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)？

請你寫一個比喻句，闡述知識的重要性。

再請你運用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。

勸學(xué)教案

不是天生就有的，而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。

________和________。

1．木直【中】繩（）。

2．金就【礪】則利（）。

3．須【臾】之所學(xué)（）。

4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>

5．假舟【楫】者（）。

6．君子【生】非異也（）。

7．聲非加【疾】也（）。

8．故不積【跬】步（）。

9．【騏驥】一躍（）（）。

10．【駑】馬十駕（）。

11．功在不【舍】（）。

12．【鍥】而舍之（）。

13．金石可【鏤】（）。

14．用心【躁】也（）。

15．【假輿】馬者（）（）。

16．【?】而望矣（）。

17．雖有【槁】【暴】（）（）。

18．蟹六跪而二【螯】（）。

19．日【參】【省】乎已（）（）。

20．【?】以為輪（）。

21．【靛】青【蓼】藍(lán)（）（）。

1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________。

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。

3．金就礪則利金：古義________今義________。

4．輮以為輪以為：古義________今義________。

5．故木受繩則直繩：古義________今義________。

1．雖有槁暴________通________意為________。

2．君子生非異也________通________意為________。

3．則知明而行無過矣________通________意為________。

1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。

3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。

5．雖有槁暴6．金就礪則利。

7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也。

9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。

11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。

13．而絕江河14．而神明自得。

15．故不積跬步16．駑馬十駕。

16．駑馬十駕17．功在不舍。

18．鍥而舍之19．金石可鏤。

20．下飲黃泉21．用心一也。

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。

1．輮以為輪________用法，意為________。

蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式。

于：

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

冰，水為之，而寒于水，善假于物也。

之：

而：

順風(fēng)而呼，而青于藍(lán)而聞?wù)哒?，而寒于水而致千里，君子博學(xué)而日參省乎已。

勸學(xué)人教版高二語文教案

教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

步驟與方法：

1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同位(桌)輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

4.教師提問幾個重、難點的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

5.布置作業(yè)：背誦課文。

第二課時。

(上課)。

生：(集體)“學(xué)不可以已。”

(板書：學(xué)不可以已)。

師：請同學(xué)們齊背第一自然段。

生：(集體)“學(xué)不可以已……君子博不而日參省乎已，則知明而行無過矣。”

師：請問本段論述了什么內(nèi)容?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。

生(1)：論述了學(xué)習(xí)的意義。

師：運用什么方法論述的?

生(1)：比喻。

師：很好。本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?(板書：青青于藍(lán)，冰寒水)同學(xué)，請你回答。

生(2)：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。

師：發(fā)生什么樣的變化?

生(2)：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?(板書：直木為輪)(學(xué)生舉手)同學(xué)。

生(3)：說明事物可以后天改造。

師：對。誰能說得更全面、更具體些?(學(xué)生舉手)同學(xué)。

生(4)：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。

師：很好?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?(板書：金就礪、木受繩)。

生：(集體)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?板書：知明而行無過)。

師：此句與本段哪句相照應(yīng)?

生：(集體)“學(xué)不可以已?！?/p>

師：對。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。

請同學(xué)背誦第二自然段。

生(5)：“吾嘗終日而思矣……善假于物也?！?/p>

師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?同學(xué)回答。

生(6)：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。

師：對。第一層闡明什么內(nèi)容?同學(xué)。

生(7)：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

師：對。第二層與第三層是什么關(guān)系?同學(xué)。

生(8)：分總關(guān)系。

生：(部分)學(xué)習(xí)。

師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

生：(集體)比喻。

師：用哪幾個比喻?同學(xué)。

生(9)：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。(板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。

師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。

師：請同學(xué)們齊背第三段，“積土成山”，開始。

生：“積土成山……用心躁也?！?/p>

師：本段主要論述什么問題?分幾層?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。

生(10)：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)。

師：很好。作者是用什么方法論述問題的?同學(xué)。

生(11)：比喻。

師：每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?

生(11)：對比關(guān)系。

師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?同學(xué)，你說說。

生(12)：使中心論點更生動更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。

師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。(學(xué)生動筆寫，5分鐘)。

師：請同學(xué)們交流一下，誰說?(學(xué)生舉手)同學(xué)。

生(13)：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。

師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切?！?同學(xué)，你怎樣寫的。

生(14)：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。

師：很好。同學(xué)，你說一個。

生(15)：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。

師：好。同學(xué)。

生(16)：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。

師：他從反面設(shè)喻，也很好。同學(xué)。

生(17)：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。

師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。同學(xué)，說說你的意見。

生(18)：不貼切?！皵嗑€的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。

師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。

生(19)：將“知識”改為“志向”。

師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。

師：再請同學(xué)們運用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(學(xué)生寫，6分鐘)。

師：我看同學(xué)們基本上作完了，下面分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。(6人一組，交流7分鐘)。

師：哪些同學(xué)寫得不錯，請組長推薦一下(第二組組長舉手說：同學(xué))，請同學(xué)讀讀。

生(20)：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。

師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。還有好的嗎?(第五組組長站起來說：同學(xué)請同學(xué)讀一下。

生(21)：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒;而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。

勸學(xué)教案

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

一、針對教學(xué)的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時安排：用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。

第一課時。

1.介紹作者，解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2.簡介作者：(見教參)。

3.解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

4.范讀課文，學(xué)生正音正字。

5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。

6.教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán);冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。

全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書后練習(xí)。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。

注釋：

五更雞——天快亮?xí)r，雞啼叫。

黑發(fā)——年少時期，指少年。

白首——人老了，指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。

解說：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。

賞析。

《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。

作者簡介。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

一.字音與字義。

1給加點字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點詞的意義。

(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。

(3)冰，水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。

勸學(xué)教案

《孫權(quán)勸學(xué)》是第三單元的一篇課文，這是一個名人單元。前三篇寫的是鄧稼先、聞一多、貝多芬，第四篇寫的是文學(xué)家群像，這篇課文寫的是我國古代名人。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚了他們對人類的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)這篇課文應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人良好的習(xí)慣和治學(xué)的方法。

這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)主體的分析。

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文，這篇文章很簡單，所以，我安排了一課時。七年級的學(xué)生剛剛接觸文言文，所以，教給學(xué)生翻譯文言文的方法、積累一些文言詞匯是非常重要的。翻譯課文，了解文章的基本內(nèi)容是本課的重點。

教學(xué)方法：這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)策略的制定本節(jié)課的重點是理解文章的內(nèi)容和主旨，難點是體會人物語言的情味。為了突破重、難點，我用了誦讀法、討論法、點撥法。

多媒體課件。

學(xué)生翻譯完課文以后，我用課件出示重點字詞，檢測學(xué)生的掌握情況，這樣的方法直觀有效，調(diào)動了學(xué)生的積極主動性。

這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)目標(biāo)的確定和闡述學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、閱讀淺顯的文言文，能借助課下注釋和工具書，理解基本內(nèi)容。

2、反復(fù)朗讀，體會人物語言的情味。

3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力來完善和充實自己。

一課時。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入。

同學(xué)們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，吳王孫權(quán)獨霸一方，其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)的信賴，可他有個毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的。以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》。

二、一讀——讀通課文。

1、學(xué)生自讀課文（按自己喜歡的方式讀）。

2、請個別學(xué)生讀，其他學(xué)生評價。

3、全班齊讀課文（自評，讀得怎么樣？）。

過渡：讀好一篇文章，不但要把字音讀準(zhǔn)確，還應(yīng)該讀出什么？（重音、節(jié)奏、感情）。要想讀得更好，還要明白課文內(nèi)容，可能大家在預(yù)習(xí)的過程中，還有一些字詞的意思不明白，今天，我們在課堂上解決。

三、二讀——讀懂課文。

1、學(xué)生結(jié)合課下注釋自譯課文。

2、學(xué)生互譯。

3、提出疑難字詞，全班共同解決。

4、是出示重點詞句，學(xué)生翻譯。（搶答形式）。

解釋加點的字詞：

翻譯句子：

卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)！

蒙辭以軍中多務(wù)。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？

卿今者才略，非復(fù)無下阿蒙！

四、三讀——讀出語氣和感情，分析人物形象。

過渡：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而真要把這篇文章讀好，還要讀出語氣。本文是一篇寫人敘事的文章，我們要讀出語氣，就要在人物的語言上下功夫。

1、找出有關(guān)孫權(quán)、呂蒙、魯肅的對話，各自練讀。

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?。ㄕZ重心長，諄諄告誡）。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！反問句，責(zé)備）。

卿言多務(wù)，孰若孤？（反問句，要重讀強調(diào)）。

孤常讀書，自以為大有所益。（自豪）。

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?。ǜ袊@、驚訝不解）。

大兄何見事之晚乎！（感嘆句，指責(zé)中帶有自豪）。

2、學(xué)生自由發(fā)言。

3、教師總結(jié)。

4、學(xué)生再次練讀。

5、分析人物形象。

五、延伸：

學(xué)習(xí)這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對你有什么啟發(fā)？

六、小結(jié)：

我們通過孫權(quán)對呂蒙的勸學(xué)，體現(xiàn)出孫權(quán)的善勸，我們從魯肅對呂蒙的夸贊，可以看出魯肅的愛才、敬才，從呂蒙的變化可以看出孫權(quán)勸學(xué)是成功的。

七、課堂小練筆我們學(xué)過《傷仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一個是幼年不學(xué)，毫無所成；一個是年長好學(xué)，學(xué)有所成。請同學(xué)們大膽設(shè)想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣一段故事呢？請以《穿越時空的相遇》為題，寫一篇2百字的小片段。

勸學(xué)人教版高一語文教案

a.假(借助，利用)舟楫者狐假(借助，利用)虎威不假(借助)思索。

b.冰，水為(做，凝成)之行將為(被)人所并為(為了)之奈何。

c.非利足也，而致(達(dá)到)千里專心致(盡，極)志閑情逸致(興致，情趣)。

d.勸(勸勉，鼓勵)學(xué)勸(用道理打動人)導(dǎo)勸(勸說，阻止)架。

2.指出說法正確有一項[]。

a.“蚓無爪牙之利，筋骨之強”、“爪牙”在文中用的是它的比喻義。

b.白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。這里的“藍(lán)”和“取之于藍(lán)”中的“藍(lán)”相同。

c.《勸學(xué)》是《荀子》里的第一篇。節(jié)選的三段著重論述了學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

d.《勸學(xué)》的作者荀況，是春秋后期趙國人，他強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

勸學(xué)教案

一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法機(jī)動的寫作特點。

一、針對教學(xué)的重點、難點，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的懂得，并研究寫作特點。

1、介紹作者，解題；

2、正音正字；

3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

4、翻譯課文。

1、導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2、簡介作者：（見教參）。

3、解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中，勉勵人們要不結(jié)束地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)崇高的品德。

4、范讀課文，學(xué)生正音正字。

5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題，進(jìn)行有針對性的講解。

6、教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學(xué)不能夠已。（已，結(jié)束，學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束，不能夠放松，不能夠半途而廢。）。

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。）。

（2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的緣由），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）。

（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學(xué)而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不能夠已”。

第3段：解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻，從3個側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí)，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>

（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學(xué)、思對照，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對照，登高的收獲大。兩例證明運用學(xué)習(xí)、運用外物的作用。）。

（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。（兩例證明運用自然條件的作用。）。

（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明運用工具的作用。）。

（4）君子生（性）非異也，善假（運用）于（對）物（外物）也。

連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣（生非異也），只是由于他擅長運用學(xué)得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不能夠已”，不可放松。

第4段，解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。

故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的方法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積存。正反對照，解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。）。

（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。

（3）蚓（蚯蚓）無幫兇之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對照，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。）。

全段由強調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。

7、鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

8、安排作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí)。

1、論述中心的3個角度。

2、寫作特點。

1、檢查：

（1）學(xué)生口頭答復(fù)詞義，教師講釋小結(jié)。

青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動作的地方，作“從”講；后者引進(jìn)比較對象，作“比”講。）。

君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進(jìn)動作對象，作“對”、“向”講。）。

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的緣由。）。

知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）。

吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。）。

假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”。）。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“因此”。）。

雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）。

君子生（性）非異也（通假字）。

則知（智）明而行無過矣（通假字）。

（2）背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評記分。

2、總結(jié)。

勸學(xué)教案

1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識。

2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現(xiàn)代漢語的支點，也是繼承和發(fā)揚中國文化的起點。但對于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說，大多數(shù)學(xué)生文言文知識積累較少，古文閱讀量少，品味、欣賞古詩文，舉一反三的能力也不強，甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué)，所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，必須加大對文言文學(xué)習(xí)的力度。

重點：學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

活動2【講授】教學(xué)過程。

荀子,名況，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調(diào)教育和禮法的作用，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，多用排比，有很強的邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。

“勸”有“勸勉、勉勵”之意，所以這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

齊讀課文，找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進(jìn)行論述的。

明確：中心論點：“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義（第2自然段），學(xué)習(xí)的作用（第3自然段）以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（第4自然段）三個方面進(jìn)行論述的。

第一段：“君子”、“已”（引用君子的話，提出中心論點，增強文章的說服力）。

第二段：

字詞：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”

特殊句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置）。

（論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己，改變自己）。

第三段：

字詞：“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳。

（論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補自身的不足）。

第四段：

字詞：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用：善——形容詞作名詞，善行。

用心一也——數(shù)詞作形容詞，專一。

特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（定語后置句，判斷句）。

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）。

（提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一）。

六、合作探究。

小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。（每個小組選取其中一段具體分析）。

第二段：

青于藍(lán)。

冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。

直木輮以為輪。

木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。

金就礪則利。

由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。

第三段：

登高招——見者遠(yuǎn)。

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a不足、達(dá)到目標(biāo)。

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補不足，達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四段：

積土成山，風(fēng)雨興焉。

正面設(shè)喻。

積水成淵，蛟龍生焉。

不積跬步，無以至千里積累。

反面設(shè)喻。

不積小流，無以成江海。

騏驥一躍，不能十步。

正反設(shè)喻。

駑馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折堅持。

正反設(shè)喻。

鍥而不舍，金石可鏤。

蚓無爪牙之利......用心一也。

專心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，從而勉勵人們要堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)揮才能，培養(yǎng)高尚的品德。

關(guān)于讀書的詩句：

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強。（《神童詩》）。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學(xué)》）。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）。

盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（《金縷衣》）。

9勸學(xué)。

課時設(shè)計課堂實錄。

《勸學(xué)》教案

嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合，摸索讀寫結(jié)合的新方法。

實施策略。

本節(jié)課設(shè)計通過對課文的講解，給學(xué)生傳授三大方面的知識（1）文中幾個實詞和虛詞的用法；（2）認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志，堅持不懈的道理；（3）學(xué)習(xí)議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構(gòu)思文章的技巧。

教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。

主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點對文章中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內(nèi)容（講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。）。

實施過程：

一、作者簡介：

荀況（約公元前3xx年~前238年），趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。

荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。

二、解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

三、學(xué)生試譯全文難句，教師點撥指正：（此內(nèi)容略）。

四、講解設(shè)喻的運用，并分析文章。

說明：設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設(shè)喻論證”。（通常又稱為“比喻論證”）其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。

（一）、誦讀分析第l段并分析。

1、???誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：

2、???學(xué)生練習(xí)誦讀。

先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3、第一段：文理分析。

第一步：找觀點。

1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?（起句和結(jié)句）。

2、提問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎?（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結(jié)句這個觀點的。）。

3、提問：起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?

（后者用來證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）。

（要“博”則“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）。

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。

1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?

2、提問：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?（不是，因為三者的角度不同。）。

3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?

熟練地誦讀這一段。

學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。

（二）、誦讀第二段并分析。

第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學(xué)生小組討論分析為主。

1、提問：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來。

2、???問：這些設(shè)喻各有什么作用?

學(xué)生熟讀、背誦這一段。

（三）、誦讀第3段并分析。

第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。

1、???中心內(nèi)容。

學(xué)不可以已(中心論點)（講清“什么”）。

“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)（講清“為什么”）。

“不已”才能做到積累、堅持、專一——態(tài)度、方法(分論點之三)（講清“怎么做”）。

教師點撥分析：

作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

2、???設(shè)喻的運用。

本文的設(shè)喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設(shè)喻以加強效果；有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。

3、???對舉（對比）的運用。

說明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作業(yè)。

1、???熟練背誦全文。

2、???完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。

教學(xué)反思。

這節(jié)課對文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時的學(xué)習(xí)時間，無法從文言文的新課教學(xué)過渡到寫的能力的訓(xùn)練，這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中，再次嘗試這種結(jié)合，希望達(dá)到游刃有余的境界。

勸學(xué)教案

2、技能目標(biāo)：合作探究文中語言，體會人物形象。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

1、合作探究文中語言，體會人物特點。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

合作探究文中語言，體會人物特點。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文，課件。

（一）導(dǎo)入新課，抽層檢測。(5分鐘)。

（二）出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

（三）共同探究，構(gòu)建知識體系。

1、復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點)。

根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點。

2、再讀課文，根據(jù)下列小問題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？

學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開，出現(xiàn)的三個人物分別是：孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細(xì)讀課文，合作探究(10分鐘)。

（1）文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的？

（2）孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度？從文中找出，仔細(xì)分析。

（3）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的`變化？通過誰的所見所語來寫？

（5）通過上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎？

4、拓展延伸：(6分鐘)。

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？

5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)。

必做：同步一、二、能力遷移一；

選作：能力遷移：二。

勸學(xué)教案

3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？議論。

4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動？結(jié)友。

找出兩個詞來概括呂蒙的變化：吳下阿蒙——刮目相待。

“孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>

勸堅定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘。

魯肅大驚呂蒙自信書中多閱歷胸中有丘壑。

1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

2為什么“士別三日，即更刮目相待”？

3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

4.呂蒙的變化對你有什么啟示？

討論后明確。

1.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

2.因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

3.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的.才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。

4.（１）讀書學(xué)習(xí)非常重要。

（２）讀書給人以樂趣，給人以光彩。

（３）一個人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識水平和辦事能力。

（４）求知可以改進(jìn)人的天性。

（５）告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。

孫權(quán)：關(guān)心下屬，循循善誘。

呂蒙：勤奮好學(xué)，自信。

魯肅：慧眼識人。

一、語氣詞的運用。

二、成語集錦。

三、古今異義。

四、情節(jié)處理上的特點？

勸學(xué)教案

1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認(rèn)識10個生字，會寫更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)7個生字，掌握一個新部首。

1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。

2、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。

1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡片。

3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時

同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當(dāng)勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。

學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩。

4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

2、學(xué)習(xí)學(xué)：朗讀詩的前兩句。

3、學(xué)習(xí)更：指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)書：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5、學(xué)習(xí)發(fā)：發(fā)是多音字。

6、學(xué)習(xí)首。

7、學(xué)習(xí)遲：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。

8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí)燈讀勤悔。

詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習(xí)。

3、字理識字練習(xí)。

出示道字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。

熟練背誦古詩。

《勸學(xué)》教案

1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2、學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。

3、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”之理。教學(xué)重點。

比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

一、檢查作業(yè)。

提問重難點句子，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

二、研讀課文。

（一）師生共同研讀第一段。

1、請問本文的中心論點是什么？

明確：“學(xué)不可以已”

學(xué)生們齊背第一段。

2、請問本段論述了什么內(nèi)容？

明確：論述了學(xué)習(xí)的意義。

3、運用了什么方法論述的？

明確：比喻。

本段運用了5個比喻句，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

4、作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理？

明確：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

5、作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理？

明確：說明事物可以后天改造。

比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。

6、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論？

明確：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。

小結(jié)：荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。

（二）師生共同研讀第二段。

1、學(xué)生集體背誦第二段。

2、思考本段寫了幾層內(nèi)容？

系，第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么？學(xué)習(xí)。

3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性？

明確：比喻。

4、用了哪幾個比喻？

明確：登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。

小結(jié)：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。

（三）師生共同研讀第三段。

1、集體背誦第三段。

2、本段主要論述什么問題？分幾層？

明確：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“無以成江?！标U述學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，逐步積累，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。

3、作者是用什么方法論述問題的？

明確：比喻。

4、每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系？

明確：對比關(guān)系。

5、本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處？明確：使中心論點更生動更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。

拓展練習(xí)。

1、每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。（5分鐘）明確：學(xué)生交流回答。

三、布置作業(yè)。

寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想，適當(dāng)運用比喻論證法。

勸學(xué)教案

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。

3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理，分析人物性格。

明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.

重點：

1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦;。

2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.

難點：

品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理，分析人物性格。

教學(xué)方法。

朗讀法、合作探究法。

課時安排。

1課時。

教學(xué)過程。

(一)、情景導(dǎo)入，渲染氣氛。

三國時期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

(二)、資料助讀，了解作品。

讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：

字君實，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

(三)、讀準(zhǔn)字音，注意句讀。

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽清讀音，注意句讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。

4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀，加深對課文的理解。

(四)、合作探究，疏通文意。

1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。

(五)、再現(xiàn)故事，品析人物。

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權(quán)：

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———語氣堅決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”——不悅、責(zé)備。

“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！薄Z重心長，言辭懇切。

魯肅：卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。

呂蒙：“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪。

通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言，從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對話，為背誦課文打下基礎(chǔ)。

孫權(quán)：平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸。

呂蒙：虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默。

魯肅：真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)。

歸納成語：吳下阿蒙特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才，學(xué)識的人。

刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

(六)、拓展遷移，比較閱讀。

(七)、吟誦課文、結(jié)束本課。

學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

(八)、作業(yè)設(shè)計。

文中有多處省略，請同學(xué)們發(fā)揮想象，擴(kuò)寫《孫權(quán)勸學(xué)》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字?jǐn)?shù)不限。

(九)、板書設(shè)計。

呂蒙虛心聽勸。

魯肅真誠敬才。

《勸學(xué)》教案

1.學(xué)生能掌握積累下列文言常用實詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。

2.學(xué)生通過探討，認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法。

1.學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習(xí)規(guī)律性的.闡釋，能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

2.學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

《勸學(xué)》教案

１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

２、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標(biāo)。

１、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

２、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。

聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

１、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

２、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

３、合作探究針對學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

勸學(xué)教案

《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。

1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

3. 理解本文開卷有益的主旨。

4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1. 重點實詞虛詞的含義。

2. 人物對話的深意。

教學(xué)難點:

情節(jié)的詳略。

教學(xué)時數(shù):

一課時

朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語感了解大意。

討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

點撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問題適時提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

一、導(dǎo)入:

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

三、初步嘗試:

1.熟讀課文，掌握注釋中的重點詞。

朗讀要求:

第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。

第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭背會。

2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

文言翻譯五字法:

留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。

替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

補:補充出句中省略的內(nèi)容。

刪:刪去沒有實在意義的詞。

權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對------說

卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)

但當(dāng)涉獵，見往事耳 只。 了解

卿言多務(wù)，孰若孤 誰。 比得上

蒙乃始就學(xué) 從事

及魯肅過尋陽 到了------的時候。 到

卿今者才略 現(xiàn)在

古今異義詞:

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

博士:古義:當(dāng)時專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

見往事耳

往事:古義:歷史 今義:過去的事情

3.試譯課文，翻譯重點句。

蒙辭以軍中多務(wù)。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵，見往事耳。

孤常讀書，自以為大有所益。

蒙乃始就學(xué)。

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

四、研討與賞析:

1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。

4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?

十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

反映了呂蒙為自己的才略長進(jìn)深感欣喜與自豪。

五、寫作小提示:

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

結(jié)論:

說話要符合人物身份，針對說話對象不同，語言要有所變化，語調(diào)也應(yīng)有所不同。

六、嘗試二:

1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

3.問題研究:

魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么啟示?

4.送同學(xué)們一句名言:

每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的世界。(高爾基)

5.從文中找出常用成語:

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才、學(xué)識的人。

刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

七、小結(jié):

莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點，在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航!

八、拓展延伸:

昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

九、補充:由本文提煉出來的道理--

1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

3.不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書就有收益。

4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5.一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。

6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會一同進(jìn)步。

7.做人不能太驕傲，要謙虛。

8.勸人要講究策略。

9.不要找借口輕言放棄。

10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

《勸學(xué)》教案

2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解本文開卷有益的主旨。

重點：

1、通過多種方式朗讀課文，理解文章的內(nèi)容和主旨。

2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

難點：

2、聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

教學(xué)時間一課時。

一、導(dǎo)入。

1、語文學(xué)習(xí)重在積累和運用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學(xué)海無涯。而智出學(xué)海，希望大家能持之以恒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學(xué)習(xí)的高峰，暢游知識的海洋?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實“學(xué)習(xí)”是一個永恒的話題。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個話題的文言文。

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光。

（1）司馬光，字君實，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失?！睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。

二、整體感知。

1、聽配樂范讀，整體感知全文。

聽完范讀后，全班有感情地自由朗讀課文。

2、對著課文注釋和工具書來理解課文，不明白的地方相互討論研究，自讀理清課文情節(jié)。

在翻譯文言文時，我們不要求字字句句直譯，可以采用意譯的方法來完成，即：翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

以“提問”形式，落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。（板書重要字詞，疏導(dǎo)理解）。

請位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容。

（板書）孫權(quán)勸學(xué)。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、全班有感情地齊讀課文，再一次理清課文。

4、把本文改編為課本劇，請四位同學(xué)上臺表演。（課前已做好準(zhǔn)備）。

三、課文研析。

根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”，以討論方式自學(xué)課文。

（1）孫權(quán)為什么要勸說呂蒙學(xué)習(xí)（卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)）。

（2）孫權(quán)是怎樣對呂蒙進(jìn)行勸學(xué)？

（3）本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的？采用了什么手法來證明？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）（側(cè)面描寫）。

（4）試分析課文人物形象。（孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸，呂蒙—虛心接受聽取別人的意見）。

（5）這則歷史故事有什么深刻意義？（通過這則故事可以告訴我們開卷有益，學(xué)習(xí)對健全人格的重要性。）。

四、擴(kuò)展訓(xùn)練。

在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。

五、總結(jié)。

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課，故事性很強，本節(jié)課教學(xué)重點放在了朗讀上，通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀，理解課文，體會人物說話的語氣，把握人物形象。通過自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀、表達(dá)、等方面的能力，此外有多媒體協(xié)助教學(xué)，課堂容量，內(nèi)容得到了充分的補充。

這節(jié)課我為了充分地體現(xiàn)了《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我以“體驗式的教學(xué)行為和理念，組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)活動。從學(xué)生的自我“體驗“出發(fā)，調(diào)動學(xué)生的積極性。面對學(xué)習(xí)方式的變革，教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化，整節(jié)課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節(jié)課的體現(xiàn)是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)的過程中，充分體現(xiàn)了“體驗”教學(xué)的特點，學(xué)生通過角色的扮演充分體驗到人物的心理讀出人物的語氣。

當(dāng)然，重視學(xué)生的主體地位，也并不意味著對教師主導(dǎo)地位的忽視。在這節(jié)課中，老師始終站在點拔者的位置，使學(xué)生在解決問題的同時獲得學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)；正是教師的引導(dǎo)，使學(xué)生在解決問題的過程中注意集中時間與精力對難點進(jìn)行突破；正是教師的啟發(fā)，使學(xué)生在解決問題的過程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三個維度上都得到發(fā)展。

反思這一節(jié)課，既有可以說的優(yōu)點，但是缺點也不少。我認(rèn)為有以下幾點是可以肯定的：

二、本節(jié)課的教學(xué)過程清晰，讓人能夠直觀感受。板書比較簡潔，有條理。

三、揣摩人物語氣，活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)。也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，以及口語表達(dá)的能力。

四、能對學(xué)生及時的進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對比，使學(xué)生在對比中進(jìn)行反思，今后該怎么學(xué)，效果較好。

但是不足的地方也很多，大致有以下幾個方面：

一、由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠，以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時間過多。忽略了其他該設(shè)計的教學(xué)東西，如對人物性格的分析不詳細(xì)。

二、板書雖然簡潔但是卻忽略了對重點詞語及句式的板書，文言字詞講的少。

三、對課文的人物形象分析不夠，，花的時間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對學(xué)生的觀點做的評價不夠全面。

四、沒有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會，沒有留給學(xué)生更多的課外思考，缺少更多的生活體驗的交流，當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān)。